犹太人的历史 · 主题线
共同体与日常生活
会堂、家庭、教育、饮食、节日、语言、职业与自治 Community and Everyday Life
没有国家的时候，共同体靠什么运转？靠会堂与学堂，靠社群自治机构和它的税收、法庭与慈善，靠安息日、饮食律法和节日的节奏，也靠希伯来文、阿拉米文、阿拉伯文、拉迪诺语、意第绪语这些语言。
逐幕对照
Act by Act- 第一幕 共同体的形成约前1200—前586
家族、部落与王国；农业村落的生活。
- 第二幕 圣殿、帝国与经典前586—公元70
象岛的契约与婚书；会堂开始出现。
- 第三幕 没有圣殿的犹太教70—600
会堂成为共同体中心；巴巴塔档案记录了一个女人的财产与官司。
- 第四幕 两个世界中的犹太人600—1095
开罗秘库文书里的婚约、商信、诉状；社群自治与受保护民身份。
- 第五幕 驱逐与重新寻找家园1096—1492
莱茵河社群的自治章程；犹太区与强制标识。
- 第六幕 犹太人的全球化1492—1789
四地议会；阿姆斯特丹的葡萄牙犹太社群；格吕克尔的回忆录。
- 第七幕 成为现代人1789—1914
自治机构解体，个人成为公民；意第绪文化的黄金年代。
- 第八幕 灾难与国家1914—1948
隔都里的学校、档案与地下出版。
- 第九幕 1948年以后1948—今天
希伯来语复兴；散居社群的会堂、学校与社区中心。
本线事件
37 Events- 约前1200—前1000
中部山地的新村落
迦南中部山地出现数百个小型农业村落，多数学者认为这是早期以色列人的考古遗迹。
- 前5世纪中叶
以斯拉公开宣读律法
文士以斯拉在耶路撒冷水门前向民众宣读摩西律法，并由利未人讲解。
- 前5世纪
象岛的犹太驻军社群
波斯帝国在尼罗河上游的边境驻军中有一个犹太社群，他们有自己的神殿。
- 约前2—前1世纪
法利赛、撒都该与艾赛尼
第二圣殿后期的犹太教分为多个派别，对律法、圣殿与来世看法不同。
- 70年以后
亚夫内：拉比犹太教的起点
圣殿被毁后，一批学者在海岸小城亚夫内聚集，调整宗教生活，使之不再依赖圣殿。
- 约200
《密释纳》编成
犹大亲王把几代拉比的口传律法编成《密释纳》，分为农业、节期、妇女、损害、圣物、洁净六卷。
- 约244
杜拉欧罗波斯会堂
罗马东部边城的犹太会堂绘满圣经故事壁画。
- 约500—600
《巴比伦塔木德》成形
萨珊波斯治下苏拉、蓬贝迪塔等学院几代学者的讨论，被编辑成《巴比伦塔木德》。
- 630年代起
伊斯兰征服与“受保护民”
阿拉伯军队征服从伊拉克到埃及的广大地区，犹太人成为缴纳人头税的“受保护民”。
- 约650—1038
加昂与律法答问
巴比伦苏拉与蓬贝迪塔学院的院长称“加昂”，通过书信答复各地社群的律法问题。
- 10—11世纪
安达卢斯的犹太黄金时代
科尔多瓦哈里发国及其后的诸小王国里，犹太廷臣、诗人和学者借用阿拉伯诗学与哲学，写出大量希伯来文诗歌与著作。
- 约9—13世纪
开罗秘库里的地中海社会
旧开罗本·以斯拉会堂堆放的废弃文书，记录了法蒂玛与阿尤布王朝时期犹太社群的日常生活。
- 10—11世纪
莱茵河社群与阿什肯纳兹传统
来自意大利与法国的犹太家族在施派尔、沃尔姆斯、美因茨定居，形成了阿什肯纳兹犹太文化的核心。
- 1096年5—6月
莱茵河屠杀
第一次十字军尚未到达耶路撒冷，由埃米乔伯爵等人率领的队伍先在莱茵河沿岸屠杀犹太社群。
- 1163
开封犹太会堂始建
据1489年的碑记，开封犹太人的会堂建于南宋隆兴元年（金大定三年）。
- 1215
第四次拉特兰公会议：强制标识
教皇英诺森三世召开的公会议规定，犹太人与穆斯林须穿着有别于基督徒的服饰。
- 1264
卡利什特许状
大波兰公爵博莱斯瓦夫颁布特许状，保障犹太人的人身、财产、宗教自由与社群自治。
- 1490年代起
奥斯曼帝国接纳塞法迪人
苏丹巴耶济德二世允许西班牙流亡者在帝国定居，伊斯坦布尔、萨洛尼卡、士麦那形成大型塞法迪社群。
- 1516
威尼斯隔都
威尼斯共和国把犹太人集中安置在一处旧铸造厂所在的小岛，夜间锁门。
- 1580—1764
四地议会
波兰王国的犹太社群设立全国性的自治机构，统筹税收、司法与宗教事务。
- 1600年前后
阿姆斯特丹：“荷兰的耶路撒冷”
葡萄牙新基督徒来到新独立的荷兰，公开恢复犹太身份。
- 1656
斯宾诺莎被逐出会众
阿姆斯特丹葡萄牙犹太会众对二十三岁的斯宾诺莎宣布绝罚。
- 18世纪中叶
哈西德运动兴起
巴尔·谢姆·托夫的追随者在波兰—立陶宛东南部形成新的虔敬运动。
- 1783
门德尔松与犹太启蒙运动
门德尔松完成摩西五经德文译本并出版《耶路撒冷》，主张宗教自由。
- 1791年9月27日
法国给予犹太人公民权
法国国民制宪议会宣布犹太人享有完全的公民权。
- 1806—1807
拿破仑召集“大公会”
拿破仑召集犹太名流会议和“大公会”，要求他们回答犹太律法与法国法律是否冲突。
- 1818
汉堡圣殿与改革派犹太教
汉堡成立改革派会堂，使用管风琴、德语布道，删改有关回归锡安的祈祷。
- 1791—1917
俄国“栅栏区”
俄国吞并波兰东部后，把犹太人的居住范围限制在帝国西部边疆的“栅栏区”内。
- 1881—1924
东欧犹太人移民美国
四十余年间约两百万东欧犹太人移居美国，纽约下东区成为世界上人口最密集的街区之一。
- 1909—1910
特拉维夫与第一个基布兹
雅法郊外建起新街区，后称特拉维夫；约旦河畔建立第一个集体农庄德加尼亚。
- 1939—1942
隔都
德国占领波兰后，把犹太人强制集中到各城市的封闭隔都。华沙隔都1940年11月封闭，最多时关押四十余万人。
- 1945—1952
难民营里的幸存者
二十多万犹太幸存者滞留德国、奥地利、意大利的难民营，许多人无家可归。
- 1950
《回归法》
以色列议会规定，每个犹太人都有权移居以色列并取得公民身份。
- 1965
塞尔玛游行与梵二会议
拉比赫舍尔与马丁·路德·金并肩参加民权游行；同年天主教会通过《我们的时代》宣言。
- 1970年代—1990年代
苏联犹太人的出走
苏联犹太人争取移民权利，西方发起“拯救苏联犹太人”运动；1989年以后移民闸门打开。
- 1984、1991
埃塞俄比亚犹太人的空运
以色列两次组织空运，把埃塞俄比亚的“贝塔以色列”社群接到以色列，1991年的“所罗门行动”在约三十六小时内运送了一万四千多人。
- 2023年初
今天的犹太人在哪里
2023年初，全世界约一千五百七十万犹太人，约四成六在以色列，约四成在美国，其余分布在法国、加拿大、英国、阿根廷、俄罗斯、德国、澳大利亚等地。