观察

1938至1941年，近两万名中欧犹太难民来到上海。这段历史今天常被讲成一个温情的故事，它的真实经过更复杂，也更值得讲。

中文网络上流传的“罗斯柴尔德家族操纵世界金融”，情节几乎都能在19世纪的欧洲找到原型。一个银行家族的真实历史，和一套反犹叙事的历史，需要分开来读。

国际秩序没有突然消失，维持秩序的默契正在改变。德国、英国、加拿大等中间力量，能为规则提供怎样的支持？

四十多年里，真正深入普通人内心的经验仍然是增长。一个长期生活在增长中的社会，能否在不付出过于沉重代价的情况下，学会低增长时代的经济常识。

他们彼此并不同路，有些人甚至互相敌视，却共同把大清推向了一个原来没有预想到的地方。

晚清并不缺明白人。问题散在许多人眼前，答案却从未真正汇到朝廷手里。

把中国企业文化的变化放到一百多年管理思想史的尺度上观察：效率曾是巨大的进步，也很容易从手段变成目的。真正的企业文明，是在效率之外建立规则，在增长之外建立信任，在竞争之外保存人的尊严…

2026旅欧札记 · 英国篇之十八

改革者的分量，往往要等潮水退去之后，才看得分明

价值既然由多方共同创造，治理权和收益分配就不应永远只围绕股东展开。

AI模型的开源，与Linux的开源是两回事

从东亚赶超战略谈起

没有市场化路径就没有可长久的产业——从荷兰东印度公司到 SpaceX,金融市场才是高风险巨额资本产业得以成立的地基。

中国企业在境内拿到的政策性银行贷款、地方政府给予的产业扶持，在国内本是再正常不过的营商环境，一旦套进 FSR 的口径，却可能被逐笔计入"外国财政贡献"，且须由企业自己一项项举证澄清…

中国社会热情拥抱的，多是回答"怎样做"的技术。科学精神要追问"为什么"，并承认结论可能被推翻；这种认知方法，在课堂上和社会科学里都还缺位。

位高权重，却不拉开距离；受过严厉的家教，却不把痛苦传给后来者。黄仁勋在中国的热度，折射出人们对另一种权威、另一种家庭教育的期待。

以马斯克接管 Twitter 后深入代码、张一鸣的工程思维和「龙虾类应用」的骤起骤落为例，讨论机构主要负责人为何需要懂得技术的基本规律，以及懂到什么程度。

海峡与运河承载着长期形成的通行秩序，控制它们或另辟通道都难以走通；更现实的风险是通行变慢变贵，大国的选择是在既有规则中争取更有利的位置。

从路易十四把凡尔赛变成权力仪式，到路易十五回避危机、路易十六优柔寡断，法国波旁王朝的百年兴衰，可以看作三位君主的性格与制度承受力相互作用的结果。

2026年元旦，茅台官网以1499元开放申购。新年献词借这次降价，引波普尔对历史决定论的批评和索罗斯的反身性理论，讨论价格背后的价值支撑与集体偏见。

网络上对话语权的狂热，往往是现实无力感的权力代偿。贴标签省去了理解他人的成本，谩骂和道德控诉又能换来认同与流量，算法进一步放大了这种语言暴力。

日本最近的政治变化被贴上立场与路线的标签。以高市早苗获得高支持率为例，讨论外部压力如何先塑造社会情绪、再影响政治选择，以及对外信号在他国舆论中的回声。